神话中要斩去三尸是什么意思

<p>三尸就是人的三种欲望，其一是善念，其二是恶念，其三是执念，说到这里就要对善恶念进行一个解说，首先老子说过“天地不仁以万物为刍狗”老子的主张完全的否认了儒家的“仁”的思想，而儒家的“仁”的思想恰好正符合所说的善念也就是今天的“道德”（老子的道德思想和现在是不同的，详见《道德经》）恶念就是人的“邪欲”包扩色*情，暴力，贪婪，傲慢，懒惰，等。斩恶尸比较好理解，佛家的济事救人就一种，斩善尸呢很多人会不理解，打个比方，有一天你激励了人家，好，应为你激励了人家，人家有了自信心就在工做上尽心尽力，老板提拔了他，让他去分工事当经理，照道理，这是好事啊，但人家上任的路上，咣铛一下，死了，“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”你说这是好事还是坏事。至于执念去了善恶二念，就算是三去其二了，剩下的是自身的执念，这自身的执念起与无行就好象现在谈恋爱的人动不动就跳楼啊，自*焚啊，杀*人啊，这就是自身的执念，放下才能得到解脱啊。<br>
至于“为什么要斩三尸”<br>
斩三尸可以得证混元<br>
下面是关于混元的小段叙述<br>
  混元无所不包，无所不有；混元不是杂乱无章，而是一种有序的混化运动。<br>
  混元是理，是道，是天地之大道。一切事情都是混元体，其大无外，其小无内。所谓大，就是既包涵宇宙的运化规律，又隐隐浮现着人生的本根——天地人混元一体。<br>
  混元体可参与天地。不是今天过去了就扔掉；不是明天刚刚来临就过时。<br>
  不管如何变化，混元永存。太极也好，八卦也好；经典也好，时尚也好；孔子也好，老子也好；文的也好，武的也好。总之，要包罗万象，要混元一气。<br>
  混元就是合乎自然之道。<br>
  混元就是健康之道和智慧之道的混元体。<br>
  混元重视健康。健康之道并不简单。健康之道离不开天地之大道，离不开人生之大道。<br>
  混元重视智慧。这样才可以守住人的本性，完成人生的使命。人生的使命是什么呢？就是要修好人生这个大道。道是什么，道就是混元。混元是道之体。人是一个混元体，宇宙也是一个混元体。太极图也是混元——阴不离阳，阳不离阴。<br>
  混元就是要让人学道、知道、行道、布道、发展道。道是人向更高境界迈进的通道。<br>
  混元就是向真正的人学习。真正的人就是得道的人——具有道德的人。这样的人不为私谋，总是相互交流，探讨人生；不为人师，而是愿意让人的智慧和能力成为自由自觉。<br>
  混元就要把智慧和能力取之于身心，让心灵和躯体，不管遇到什么样的苦难和坎坷，都祥和，都空而不空，都与道同体，与道合一。<br>
（摘的）<br>
很多人认为得道后会没有感情，其实并不是而是控制感情，达到“不以物喜，不以己悲”<br>
（ shixuezhiwang - 千总 五级 这人的回答是重百度百科里摘的） <br><br><br>
斩尸是指成圣之法，鸿钧老祖紫霄宫讲道，讲到三种成圣之法，以力证道，斩尸证道，功德证道，以力证道是指以大法力破开天道约束，成就圣人；斩尸指用先天法宝寄托执念，成就无情太上大道，斩却善，恶，执着三尸。功德成圣是指积累功德，成就圣人。</p>